Son Histoire
INFOS UTILES
- La situation par rapport à l’argent en Ouzbékistan est un peu particulière. Le taux de conversion officiel est affreusement désavantageux par rapport à celui du « marché noir ». Ainsi, il faut éviter de retirer de l’argent dans un guichet automatique ou de le changer à la banque. Il est plutôt recommandé d’apporter suffisamment de dollars US que vous changerez à l’hôtel ou dans la rue. Si vous choisissez de changer votre argent dans la rue, ne vous en faites pas, « ILS » vous trouveront. Rassurez-vous, la pratique de changer son argent sur le « marché noir » est courante et vous n’aboutirez pas dans une prison du pays si procédez à une transaction! Prévoyez donc d’arriver au pays avec suffisamment d’argent liquide US.
- En Ouzbékistan, il est officiellement interdit de dormir plus de deux nuits sans s’enregistrer. Ce sont les hôtels qui vous enregistreront automatiquement. On vous remettra alors un petit coupon en papier qui témoigne de votre enregistrement. Il est recommandé de les conserver puisqu’ils pourraient être demandés à la sortie du pays.
FUN FACT
- Le russe est la deuxième langue la plus populaire en Ouzbékistan.
- L’Ouzbékistan est historiquement l’un des plus grands producteurs de coton au monde. Le climat favorable du pays et ses vastes systèmes d’irrigation ont facilité la culture du coton.
- En Ouzbékistan, le concept de “mahalla” incarne la vie en communauté. Il s’agit d’un quartier urbain très uni où les habitants partagent non seulement un espace physique, mais aussi des liens sociaux et un soutien mutuel. La mahalla est un microcosme de la société ouzbèke, où les voisins se connaissent souvent bien, participent à des activités communes et s’entraident en cas de besoin. Ce modèle social traditionnel favorise un sentiment d’unité, d’appartenance et de continuité culturelle au sein des communautés ouzbèkes.
- L’Ouzbékistan abrite certaines des plus anciennes villes du monde, dont l’histoire est riche de milliers d’années. Des villes comme Samarkand (fondée vers le 7e siècle avant notre ère), Boukhara (fondée vers le 6e siècle avant notre ère) et Khiva (fondée vers le 6e siècle avant notre ère) sont habitées depuis des millénaires.
- Le climat de l’Ouzbékistan favorise la croissance d’un large éventail de fruits sucrés tels que les melons, les raisins, les grenades, les abricots et les figues.
- Environ 20 % de la superficie de l’Ouzbékistan est couverte de montagnes.
- Le métro de Tachkent, inauguré le 6 novembre 1977, a marqué une étape importante en tant que premier système de métro en Asie centrale.
HISTOIRE
L’histoire de l’Ouzbékistan commence il y a environ 50 000 ans, lorsque les premières populations humaines se sont installées dans la zone désertique créée par les vallées des fleuves Amou-Daria et Syr-Daria. Ces peuples étaient les descendants des civilisations qui ont ensuite régné sur l’Asie centrale ; il s’agit en fait des Sogdiens au nord de l’Amou-Daria et les Bactriens au sud du Syr-Daria. Pendant l’âge de pierre, d’autre part, une population sédentaire dédiée à l’élevage et au pastoralisme s’est installée dans la région des monts Nurata. En fait dans le suggestif Canyon de Sarmishay : des peintures rupestres fascinantes ont été trouvées représentant des scènes de troupeaux de bœufs et de chèvres, généralement avec des cornes exagérément longues, comme symbole de pouvoir.
L’histoire au temps de l’achéménides
En 545 avant JC, l’empire achéménide, dirigé par son fondateur Cyrus le Grand, commença à s’étendre vers l’est. En peu de temps toutes les régions de l’Ouzbékistan furent annexées aux Perses. Mais à la fin du IVe siècle av. J.-C., la puissance des Perses achéménides commença à vaciller. Alexandre le Grand avançait et arriva vers 330 avant JC, après avoir conquis l’Asie Mineure, l’Égypte et le Moyen-Orient. Les populations locales se sont défendues mais les Macédoniens ont répondu par la violence et la destruction. À partir de cette période commence l’infiltration de monde helléniqueen Asie centrale ; et de nombreux bâtiments en terre cuite trouvés dans la région du Karakalpakstan datent de cette période. Aussi, à Samarcande, Alexandre le Grand a épousé Rossane, la fille d’un chef de tribu local bien connu nommé Ossiarte.
Les Kusani et la naissance de la Route de la Soie
Dans les 300 ans du 1er siècle avant JC au 2ème siècle après JC ; l’Ouzbékistan a subi d’importantes invasions de nomades en provenance de Chine. A cette période dans la région de Transoxiane, la région au nord de l’Amou-Daria qui à l’époque s’appelait Oxus, se succédèrent des royaumes de toutes sortes et en perpétuelle lutte les uns contre les autres.Parmi eux se distingue l’empire Kusana, qui a régné sur l’Ouzbékistan pendant près de 3 siècles. L’avènement des Kusans a conduit à l’ouverture de la route de la soie ; et elle était extrêmement importante pour la croissance culturelle du pays. Les Kusanis ont importé le bouddhisme, dont on trouve encore des traces dans la ville de Termez ; de même que la culture hellénistique vers l’Extrême-Orient.
Les Sassanides, les Huns et les Turcs
En 224 après JC, la dynastie perse sassanide accéda au pouvoir et conquit tous les territoires des Kusans, redonnant du prestige à l’empire perse. Les Sassanides ont régné sur l’Ouzbékistan pendant quatre siècles et, sous leur règne ; l’ancienne Perse est revenue briller par ses arts et sa culture. Malgré cela, les quatre siècles de domination sassanide n’ont pas toujours été marqués par la paix et la sérénité. En effet, attirés par les richesses de la Route de la Soie ; les terribles Huns et autres peuples turcs de Mongolie menaçaient constamment les routes caravanières et les richesses de l’Empire perse. En particulier, ces derniers étaient les fondateurs de l’empire de Göktürk, qui pour vaincre les Huns se sont alliés aux Sassanides et ont divisé le territoire ouzbek.
Les Arabes et l’islamisation de l’Ouzbékistan
Au VIIIe siècle, les Arabes prirent également part à ce jeu de partitionnement de l’Asie centrale ; marquant un tournant majeur dans l’histoire de l’Ouzbékistan. Ils sont venus avec l’intention d’islamiser l’Asie centrale ; mais les premières tentatives ont lamentablement échoué. En fait, la population locale s’est rebellée et a refusé de renoncer au zoroastrisme en faveur de l’islam. Mais en 750, avec l’avènement de la dynastie abbasside, la région s’islamise et les arts et les sciences s’épanouissent. Les villes de Samarkand, Boukhara et Tachkentils ont retrouvé leur gloire d’antan ; et les livres anciens qui ont traversé la route de la soie ont été traduits en arabe et importés en Occident. Enfin, de grands penseurs et mathématiciens sont nés là, comme al-Khwarizmi qui fut l’inventeur des algorithmes et le célèbre Avicenne.
Les Mongols de Gengis Khan
En 1200 celui qui dominait la région était l’ancien royaume de Corasmia, gouverné par la dynastie Karakhanid. Mais en 1219 un nouveau grand envahisseur vint de l’est : Gengis Khan. En fait, la même année, le redoutable chef mongol est entré à Ourguentch et a semé la terreur en détruisant toutes les principales villes ouzbèkes. En réalité, Gengis Khan n’avait pas l’intention de lutter contre le royaume de Corasmia ; mais s’est retrouvé contraint après le Shah al-Dīn Muḥammadun de ses ambassadeurs le décapita. À sa mort, Gengis Khan confia le contrôle de l’empire à ses fils, le divisant en quatre khanats différents. Le deuxième fils prend le contrôle de l’Ouzbékistan, créant le Chagatai Khanate.
L’empire de Tamerlan
L’an 1336 a été une année crucial dans l’histoire de l’Ouzbékistan. En fait, Tamerlan est né de Shahrisabz, qui s’est déclaré être un parent éloigné de Gengis Khan, ce qui a en fait été nié par les érudits ; car Gengis Khan était purement mongol alors que Tamerlan avait des origines clairement turques. Parce que Tamerlan a renoncé au titre de Khan et a été élu Grand Emir de Samarkand, où il a établi sa capitale ; il s’est avéré être un chef extrêmement impitoyable qui, comme ses prédécesseurs mongols, a fait des ravages et des massacres.Mais en même temps, c’était un homme de grande culture et un amoureux des arts. C’est en effet sous Tamerlan que furent construits les monuments les plus beaux et les plus somptueux de l’Ouzbékistan actuel. Son empire s’est étendu à l’ouest jusqu’à la frontière avec les Ottomans et à l’est jusqu’en Chine. À cet égard, même maintenant, on se demande où il serait arrivé si sa mort n’était pas survenue peu de temps avant la campagne de Chine.
La dynastie timouride et les nouveaux khanats
A la mort de Tamerlan, sa dynastie continua de régner sous le nom d’Empire timuride. L’Ouzbékistan a continué à s’embellir de monuments majestueux qui attirent encore aujourd’hui des milliers de visiteurs. L’un des plus grands émirs de cette période était Ulugh Beg. Il fit construire des madrasas importantes et belles dans toutes les villes du Royaume ; ce qui apporta davantage de culture et de savoir. En 1500, cependant, il y eut la montée de la dynastie musulmane mongole des Shaybanides, les descendants des Ouzbeks modernes. Ils prirent possession de toutes les terres des Timourides et transférèrent leur capitale à Tachkent. Mais entre-temps, la route de la soie avait perdu de sa richesse et les nouvelles routes commerciales devenaient majoritairement maritimes. Enfin, en raison d’un problème de descendance, le royaume des Shaybanides fut divisé en trois grands khanats : le khanat de Khiva, Boukhara et Kokand.
La domination russo-soviétique et l’indépendance de l’Ouzbékistan
Au XIXe siècle, l’histoire de l’Ouzbékistan subit un changement d’époque. En fait, si l’axe est-ouest avait perdu de son importance, l’axe nord-sud avait acquis beaucoup d’importance. L’empire tsariste russe jette ainsi son dévolu sur l’Asie centrale pour tenter d’atteindre l’océan Indien et avoir un débouché sur une mer navigable. En 1868, les trois khanats ouzbeks deviennent ainsi des protectorats russes jusqu’en 1917, année de la fondation de l’Union soviétique. Sous le régime communiste en Ouzbékistan, le cyrillique et la culture du coton sont introduits, principale cause de l’assèchement de la mer d’Aral. Enfin, l’Ouzbékistan a été déclaré indépendant en 1991 et le pays a connu un développement remarquable. Islam Karimov a été élu président, poste qu’il occupera jusqu’à sa mort en 2016. Il était extrêmement autoritaire, mais en même temps il a réussi à garantir la sécurité et le progrès du pays en éliminant les menaces internes qui venaient du terrorisme islamique.
POLITIQUE ACTUELLE
Fort de 35,6 millions d’habitants, l’Ouzbékistan concentre la moitié de la population d’Asie centrale et représente la deuxième économie de la région. La mort du président Karimov en septembre 2016, chef de l’Etat depuis l’indépendance du pays, a ouvert une période de transition politique. L’ancien Premier ministre Chavkat Mirziyoïev lui a succédé le 4 décembre 2016. Sur le plan économique, une libéralisation progressive a été engagée et des mesures phares annoncées comme la libre convertibilité de la monnaie locale (le soum), en vigueur depuis septembre 2017, la libéralisation du change, la réforme fiscale, l’amélioration de la statistique et la réorganisation des ministères. L’Ouzbékistan accomplit actuellement les démarches nécessaires pour devenir membre de l’OMC et a accédé le 10 avril 2021 au mécanisme GSP+ de l’UE.Des progrès ont été réalisés dans le domaine des droits de l’Homme depuis 2016 (libération des prisonniers politiques ; fin du travail forcé organisé par l’Etat, notamment dans les champs de coton avec la reconnaissance par l’OIT de la fin du travail forcé des enfants). La question des droits des personnes LGBTI+ reste cependant sensible, l’article 120 du code pénal ouzbek punissant les relations sexuelles masculines consenties avec une peine allant jusqu’à 3 ans de prison. Le récent processus de réforme constitutionnelle a également été entaché par les événements insurrectionnels survenus au Karakalpakstan en juillet 2022 (officiellement 21 morts et plusieurs centaines de blessés). Le référendum du 30 avril 2023 a entériné à plus de 90% les modifications de près des deux tiers de la Constitution. Le mandat du président Chavkat Mirziyoïev a été renouvelé à la suite des élections présidentielles anticipées qui se sont tenues le 9 juillet 2023.
GASTRONOMIE
- Le plov : riz avec quelques bouts de carottes et de moutons.
- Le laghman : mélange de nouilles, de légumes et de bouts de moutons servis en soupe ou frit.
- Les chachlicks sont la raison pour laquelle votre bouche se mettra à saliver lors de vos balades dans les villes de l’Ouzbékistan. En effet, il n’est pas rare de voir des petits barbecues sur le bord des rues où dorent ces brochettes.
- Les kurut sont de petites boules de fromage/yogourt séché que l’on retrouve absolument partout dans le pays.
- Les mantys : Les mantys sont des gros raviolis farcis traditionnellement à la viande, mais que l’on peut aussi trouver aux oignons, ou au potiron. Ils se mangent à la main, accompagnés de laza, une sauce pimentée, ou de vinaigre.
- Le dimlama : Un plat parfait pour se réchauffer, le dimlama est une sorte de ragoût, avec de la viande, des oignons et des légumes mijotés. Il est cuisiné traditionnellement dans une marmite en fonte sur du feu de bois.
- Le narin : La narin est un plat traditionnel servi également lors des grandes occasions. Il est fait de nouilles fines et de viande de cheval, souvent le kazi, une saucisse de cheval. Servi avec son bouillon de viande, c’est un des plats préférés des locaux. On le sert parfois sur un pain. Vous l’aurez compris : il n’est cuisiné généralement que lorsqu’il y a occasion à sacrifier un cheval.
- Le khanum : Le khanum est comme un ravioli géant : c’est un rouleau de pâte farci à la viande, aux pommes de terre ou aux légumes, et cuit en étage à la vapeur.
- Le khassip : Le khassip est une saucisse traditionnelle ouzbèke faite de viande et de foie de mouton. C’est un plat de fête, servi aux mariages et aux enterrements par exemple, lorsqu’on sacrifie un mouton.
- Churchvara : Ce sont des petits raviolis farcis de viande hachée et cuits dans un bouillon avec de la viande et des légumes.
- Le touhoum-barak : Le touhoum-barak est une spécialité de la région ouzbèke de Khorezm. Son nom signifie « oeuf cuit ». Il s’agit en fait d’oeufs épicés dans une pâte traditionnelle, le tout bouilli dans de l’eau.